狂者以不狂者為狂

中秋假期冇市，馬又星期日才跑，閒來無事，“搞史”自娛。

明代馮夢龍的《古今笑》記載了這樣一個故事：

張率年十六，作賦頌二十餘首，虞訥見而詆之。率一旦焚毀，更為詩示之，托云沈約，訥便句句嗟稱，無字不善。率曰：“此吾作也。”訥慚而退。

故事的背景是，南朝時期，有個人名叫張率，擅長詩文。有一次，他把自己寫的二十餘首詩，請一個叫虞訥的名家品評，結果被虞納彈得一文不值。張率聽了，氣上心頭，一怒之下把這些詩全燒了。夜裡張率做了一個夢，第二天心生一計，又寫了幾首詩，再送給虞訥過目，並假稱這是當時大文豪沈約的大作。虞訥一看便說句句都是佳句，字字都用得精妙。張率這才說其實是他的作品。

故事未完，這件事後來傳到沈約那裡，沈約還與張率成為朋友。沈約好奇地問張率，怎麼會想到假托他人之名這招？張率於是告訴沈約他那夜的夢境：

在夢裡張率穿越了時空去到1600年後的21世紀，這個年代人們喜歡在一種叫“博客”的媒介發表文章，張率瀏覽了一些文章之後，感受很深。他發現有些文章明明錯亂百出、狗屁不通，但只要說這就是Benjamin Graham的觀點、是巴菲特的觀點，讀者就無不稱是，無人反駁；而有些文章雖然寫得很好，像他張率的詩一樣，因作者默默無名，就被人彈得一文不值。於是張率就想到假托沈約大名之法。

沈約聽完，對張率的夢境無限嚮往。所謂心誠則靈，這夜沈約果然如願，一路美夢到天明，翌日靈感爆發，寫下了他那寥寥幾句卻意境深遠的千載不朽名篇，《狂泉》：

昔有一國，國中一水，號曰：“狂泉”。國人飲此水，無不狂；唯國君穿井而汲，獨得無恙。國人既並狂，反謂國主之不狂為狂。於是聚謀，共執國主，療其狂疾，火艾針藥，莫不畢具。國主不任其苦，於是到泉所，酌水飲之。飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。

這次輪到張率好奇了，追問沈約的夢境。原來沈約也是夢到21世紀，在夢裡，看到有人以為學到了投資之法，像第一個發現“狂泉”的人一樣，很高興地“分享”其發現，漸漸地成為其同類的人越來越多了，但同時也有人不但不認同他們，更批評他們有問題，令他們很不安樂。他們辯稱，可以問問接觸過這種方法的人有沒有覺得不妥（相當於問飲過狂泉的人會不會承認自己是狂的），同時利用多數對少數的力量，無所不用其極，令不認同他們的人“不任其苦”，最終變成他們的同類，於是大家都心安理得了。

真是美好的大團圓結局。