言足飾非的財演祖師爺

看到塘人兄寫皇太極、孝莊和洪承疇的轇轕，池某想起了另一位歷史人物，此人同樣是一位女真族的君主，金朝第四任皇帝完顏亮。

皇太極把其父努爾哈赤建立的後金改國號為“大清”。至於為何叫“大清”，史書裡有幾個版本的傳說，卻沒有一個確切的說法，於是為池某這類“攪史棍”留下了創作（或說老作）的空間。

話說努爾哈赤與皇太極等對於明帝國施行暴政踐踏女真人的利益，二話不說就率眾而起，勇武悍衛女真的本土價值，但到底女真有什麼傳統價值，他們也說不清楚。皇太極的寵妃海蘭珠文才出眾，見識過人，想到從之前那個女真王朝金朝去尋找女真文化的優越性，確立文化價值。一找之下，就找到完顏亮的作品。

完顏亮是金太祖完顏阿骨打的庶長孫，blue blood的關係，很早就當上藩王，當時他給人題寫扇面，寫下“大柄若在手，清風滿天下”之句。海蘭珠向皇太極提及此事時，皇太極剛費盡心機廢除了“四大貝勒俱南面坐”共理朝政的舊制，改為自己“南面獨坐”，獨執朝政大柄，故對完顏亮的扇面題字特別有feel，就想到了這兩句的頭一個字“大清”了。

當然只憑這兩句話還是不足以證明完顏亮的文學功底的，不過，看過他其他作品之後，相信一眾文人也無話可說了。且欣賞一下他其中一篇作品《念奴嬌•詠雪》：

　　天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了，山中丘壑。皓虎顛狂，素鱗猖獗，掣斷珍珠索。玉龍酣戰，鱗甲滿天飄落。
　　誰念萬里關山，征夫僵立，縞帶古旗角。色映戈矛，光搖劍戟。殺氣橫戎幕。縭虎豪雄，偏裨真勇。非與談兵略，須拚一醉，看取碧空寥廓。

一比之下，似乎老毛《沁園春•雪》裡的“山舞銀蛇，原馳蠟象”，非但有山寨之嫌，且明顯不僅是“略輸文采”或“稍遜風騷”，完全是相形見絀，跑輸九條街。

說了那麼多，池某並非在推介一位文學家，而是要隆重介紹這個古代的財演大師解籤佬。如果財演界要像木工行業供奉魯班師傅一樣尊崇一位祖師爺的話，完顏亮當之無愧。

完顏亮起家，正是靠“解籤”。當時的皇帝金熙宗因一個市場傳聞而六神無主，完顏亮乘機向金熙宗作投資建議，教金熙宗把幾位皇弟一併“沽清”。金熙宗被“老點”之後，還向完顏亮繳交了極昂貴的指導費，包括皇位、江山和性命。

完顏亮登上皇位後，（下刪十萬九千七百字，由於內容極度暴力、極度淫亂、極度變態，恐傷害blog友們純潔的心靈，不贅了，此道好者自己google一下“海陵王”吧。）據《金史》記載，其在位十餘年，“每飾情貌以禦臣下。卻尚食進鵝以示儉．．．或以弊衾覆衣，以示近臣。或服補綴，令記注官見之。或取軍士陳米飯與尚食同進，先食軍士飯幾盡。或見民車陷泥澤，令衛士下挽，俟車出然後行。與近臣燕語，輒引古昔賢君以自況。顯責大臣，使進直言。”

《金史》把完顏亮不斷忽悠人還裝模作樣扮晒嘢的行徑，評價為“智足以拒諫，言足以飾非”。現今的財演大師們以交流之名斂財，借分享之機掠水，遭質疑時還扮可憐，裝出一副被針對、被打壓的形象，所學的就是其祖師爺“言足以飾非”的本領。

財演大師之所以成不了投資大師，兩者是有本質上的差別的。投資大師的收入從市場得來，根本不屑場外抽水這種無良勾當。財演大師剛好相反，在場外騙錢時吹噓到天下無敵，真正落場就立即現形。

就如完顔亮向其信徒自吹自擂他的投資理念，“國家大事，皆我所出，一也；帥師伐遠，執其君長而問罪於前，二也；無論親疏，盡得天下絕色而妻之，三也。”口吻與收租仔炒樓大師那句“有樓有地位，有樓有尊嚴，有樓才溝到女”全無二致。但當完顔亮親自參與市場博奕，連對著龜縮南方一隅潺弱不堪的南宋，竟也是不堪一擊，一敗塗地。

John Bogle多年來全力推崇指數基金，他其中一個反覆強調的論點是共同基金等其他基金那一兩個百分點的收費長線而言會嚴重侵蝕投資者的回報，故應極力避免之。相比之下，如果投資者未投資之前就先被財演大師掠一筆指導費，未出師先折將，或說未賭先輸，不是更離譜嗎？